لقد بدأت مع 'تجارة الرقيق' وهمية وقرار المدرسة ضد العنصرية. الآن الحرب حول نظرية العرق النقدية تمزق هذه البلدة الصغيرة.

لقد بدأت مع 'تجارة الرقيق' وهمية وقرار المدرسة ضد العنصرية. الآن الحرب حول نظرية العرق النقدية تمزق هذه البلدة الصغيرة.

مدينة السفر ، ميشيغان - كانت نيفا وارتون مشغولة بالواجب المنزلي ذات مساء في أواخر أبريل عندما صدر تحذير على هاتفها. أرسل صديق رسالة نصية ليقول إن شيئًا مثيرًا للاشمئزاز يحدث في دردشة جماعية خاصة على Snapchat.

عندما استيقظت الفتاة البالغة من العمر 16 عامًا في صباح اليوم التالي ، كانت تنتظرها رسالة أخرى: لقد تمت مناقشتها في المجموعة. سرعان ما تلاشت القصة بأكملها. أقامت مجموعة من الطلاب البيض معظمهم يدرسون في اثنتين من المدارس الثانوية في مدينة ترافيرس ، بما في ذلك مدرسة Nevaeh ، مزاد عبيد وهمي على تطبيق التواصل الاجتماعي ، و 'تداولوا' أقرانهم السود مقابل المال.

قالت نفاع ، وهي نصف سوداء ، 'أعرف المبلغ الذي تم بيعي به: مائة دولار'. 'وفي النهاية تم إعطائي مجانًا' - إلى الصديق الذي حذرها أولاً من المجموعة.

تستمر القصة أدناه الإعلان

مجموعة Snapchat ، التي تحمل عنوان 'تجارة الرقيق' ، شهدت أيضًا مشاركة طالب للرسائل 'يجب أن يموت جميع السود' و 'فلنبدأ محرقة أخرى' ، وفقًا للصور التي حصلت عليها صحيفة واشنطن بوست. حفز ذلك على تتبع سريع للمدرسة قرار الإنصاف التي أدانت العنصرية وتعهدت بأن المدارس العامة لمنطقة مدينة ترافيرس ستعلم بشكل أفضل هيئة الطلاب وأعضاء هيئة التدريس ذوي الغالبية الساحقة من البيض حول كيفية العيش في بلد متنوع.

لكن ما حدث خلال الشهرين المقبلين كشف كيف أن بلدة تتصارع مع حادثة عنصرية لا يمكن إنكارها يمكن أن تكون بمثابة أرض خصبة للحرب الوطنية المستمرة حول ما إذا كانت العنصرية متأصلة في المجتمع الأمريكي.

ستظهر الأحداث في مدينة ترافيرس مدى السرعة التي يمكن أن تصبح فيها الجهود المبذولة لمعالجة الفوارق التاريخية أو المضايقات العنصرية في المدارس حاليًا بمثابة علف لحملة ضد نظرية العرق الحرجة ، والتي تغذيها قناعة الآباء البيض المتزايدة بأن أطفالهم يتم تعليمهم الشعور بالخجل من أطفالهم. البياض - وبلدهم.

كيف ولماذا أصبحت إحدى مقاطعات فيرجينيا وجه الحروب الثقافية في البلاد

كان قرار حقوق الملكية غير مسبوق في مدينة ترافيرس ، وهي منطقة مثالية لقضاء العطلات على ضفاف البحيرة يبلغ عدد سكانها 16000 نسمة ، وأكثر من 90 في المائة من البيض ومنقسمة سياسياً بين الأحمر والأزرق. اقترحت الوثيقة المكونة من صفحتين ، المستوحاة من الاحتجاجات على مستوى البلاد في أعقاب وفاة جورج فلويد العام الماضي ، مزيدًا من التدريب للمعلمين وإضافة وجهات نظر تم التغاضي عنها إلى مكتبات النظام المدرسي والمناهج الدراسية.

تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان

على الرغم من أنها حظيت في البداية بدعم صوتي - خاصة من العائلات والأطفال الملونين - إلا أنها ألهمت منذ ذلك الحين معارضة شديدة بنفس القدر ، بقيادة معظم الآباء البيض المحافظين الذين أكدوا أن القرار يرقى إلى نظرية العرق النقدية المقنعة. النظرية ، المعروفة باسم CRT ، هي إطار أكاديمي عمره عقود من الزمان يحمل العنصرية بشكل منهجي في الولايات المتحدة ، ولكنها أصبحت عبارة عامة يستخدمها المحافظون لمعارضة العمل المتكافئ في المدارس.

في الأساس ، ينبع الصراع الدائر في مدينة ترافيرس سيتي من طريقتين لمشاهدة العالم والمدينة.

في المقابلات ، أفاد الأطفال الملونون في مدينة ترافيرس بأنهم تعرضوا لسنوات من المضايقات في الفصول الدراسية وفي الملعب. قال الطلاب السود والأمريكيين الأصليين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية إن العنصرية والتمييز الجنسي ورهاب المثلية الجنسية تشكل جزءًا من الحياة اليومية. قال بعض الأطفال البيض إنهم شهدوا ذلك أيضًا.

لم تكن حادثة Snapchat مفاجئة بالنسبة لهم: 'لقد فوجئت أكثر عندما اكتشف أحدهم الأمر ووصل الأمر إلى الأخبار' ، قالت إيف موسكيدا ، 15 عامًا ، وهي أمريكية من أصل أمريكي ومكسيكي ، مضيفةً أن الأطفال الآخرين في جميع مراحل المدرسة الابتدائية قد سألوها إذا كانت تعيش في خيمة.

لكن الآباء البيض يقولون إن مسقط رأسهم لم تكن عنصرية على الإطلاق - على الأقل ليس حتى بدأ الهوس بالعرق في إصابة النظام المدرسي من خلال احتضانه لـ CRT ، وهو ادعاء نفاه مسؤولو المدرسة. الآن ، يقول هؤلاء الآباء ، إن أطفالهم يعودون إلى المنزل من المدرسة وهم يشعرون بأنهم منبوذون بسبب محافظتهم ويخشون أن يلتزموا بأجندة ليبرالية لكسب درجات جيدة في مهامهم. رفض أولياء الأمور إتاحة أطفالهم لإجراء المقابلات ، قائلين إن الطلاب إما غير مهتمين أو يخشون أن يتم تصنيفهم بالعنصرية لمشاركتهم معتقداتهم.

تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان

قال دارسي بيكرين ، 67 عامًا ، وهو زعيم بارز للحركة المناهضة لـ CRT وهو أبيض ، من أصول إيرلندية وأمريكية أصلية ، وتخرج اثنان من أطفالهما من نظام المدرسة. 'لن نفعل ذلك أبدًا. وأعتقد أن هذا يفتح علبة من الديدان ولن نتمكن من العودة '.

أضافت سالي روزر ، 44 عامًا ، وهي أم بيضاء لطفلين تخرجت من مدارس ترافيرس العامة: 'لقد نشأنا جميعًا على عدم مراعاة عرق شخص ما. هذا ما نضمنه في أمريكا '.

`` علمنا أنه لم يكن في حالة ممتازة '

وجهت فضيحة سناب شات تغطية إعلامية محلية مكثفة ، والغضب على نطاق واسع ، وقريبًا جدًا ، التحقيقات من المدارس العامة في منطقة مدينة ترافيرس ومكتب المدعي العام في مقاطعة غراند ترافيرس - والتي بلغت ذروتها في التوصية أن الطلاب في محادثة 'تجارة الرقيق' يتلقون الإرشاد والتدريب على التعاطف.

تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان

وهذا يعني أيضًا أن مارشال كولينز جونيور ، 44 عامًا ، وهو أمريكي من أصل أفريقي وأب لطفلين في النظام المدرسي ، تلقى رسالة عاجلة من مسؤولي مدرسة ترافيرس سيتي.

قال كولينز ، الذي يعمل في فريق عمل المساواة الاجتماعية في مدارس مدينة ترافيرس ويدير مجموعة مناهضة للعنصرية تُعرف باسم E3 شمال ميشيغان ، التي يرمز حرفها الثلاثي إلى 'التعليم ، والارتقاء ، والمشاركة'.

ال ذكر قرار الإنصاف أن أدان النظام المدرسي 'العنصرية ، والعنف العنصري ، وخطاب الكراهية ، والتعصب الأعمى ، والتمييز والمضايقة'. ودعت إلى إجراء تدريب 'شامل' للمعلمين ، وإضافة المؤلفين المهمشين تاريخيًا إلى المكتبات المدرسية ومراجعة 'المناهج الدراسية والتعليم [لمعالجة] الثغرات. . . من منظور العدالة الاجتماعية والتنوع '.

تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان

قال كولينز إن القرار جاء نتيجة مناقشات بين أعضاء فرقة عمل الإنصاف وكبار مسؤولي المدارس ، بما في ذلك مدير المناهج أندرو فيليبس.

اجتمعت فرقة العمل نفسها ، التي تتألف من المعلمين والإداريين وأولياء الأمور والطلاب ، بالقرب من نهاية عام 2020. ولكن نشأتها تعود إلى أول رالي Black Lives Matter في Traverse City ، والذي ساعد كولينز في تنظيمه خلال الصيف في منطقة جميلة على ضفاف البحيرة في وسط المدينة. بعد ذلك ، على حد قوله ، اتصل به موظفو المدرسة ، وسألوه ، 'هل يمكننا التحدث؟'

مع توسيع المدارس لعمل المساواة العرقية ، يرى المحافظون تهديدًا جديدًا في نظرية العرق النقدي

كان كولينز أكثر من راغب. لقد أراد أن يجعل مسقط رأسه الأبيض على وجه الحصر أكثر ترحيباً بالعائلات التي تبدو وكأنها عائلته. كان يعتقد أن إحدى الخطوات الأولى تتطلب القضاء على العنصرية اليومية التي لا تزال موجهة نحو الطلاب الملونين. عرف كولينز هذا الأمر بشكل مباشر: فقد أطلق زميله في الفصل على ابنه اسم n-word مؤخرًا ، وهو طفل المعلم المفضل لابنه.

تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان

مع اقتراب فصل الصيف من الخريف ، قال كولينز إنه انضم إلى اجتماعات Zoom مع سلسلة من المسؤولين. وقد أدى ذلك إلى فريق عمل الإنصاف ، كما قال ، وإلى بعض التغييرات الفورية مثل دعوة المنطقة للمتحدث لمناقشة 'التحيز الضمني' مع المعلمين قبل اليوم الأول من المدرسة.

لذلك ، على الرغم من الإحباط بسبب 'تجارة الرقيق' على Snapchat ، كان كولينز يشعر بالتفاؤل إلى حد ما عندما تلقى موجة من الرسائل من مديري المدرسة في صباح يوم الإثنين من شهر مايو. سألوا عما إذا كان فريق عمل العدالة الاجتماعية يمكنه تقديم قرار الإنصاف في اجتماع مجلس الإدارة في ذلك المساء.

قال كولينز: 'علمنا أن الأمر لم يكن في حالة ممتازة'. 'لكنهم أرادوا تسريع الأمر ، لذلك قمنا بتسريع ذلك' - وصدر القرار لأول مرة على الجمهور لأول مرة في 24 مايو.

تستمر القصة أدناه الإعلان

في البداية ، كان رد الفعل صامتًا.

اتخاذ قرار بالتحدث

بعد وقت ليس ببعيد من اجتماع مايو ، تم القبض على إيدن بورك البالغة من العمر 11 عامًا وصديقتها المقربة ، إستيل يونج ، 12 عامًا ، بعد المدرسة من قبل والدتيهما ، اللتين كان لديهما ما تخبرهما بهما.

أوضحت والدة Estelle ما حدث على Snapchat. قالت إن البالغين في المدرسة كانوا يحاولون إصلاحها من خلال وضع بيان من شأنه أن يُعلم الجميع أن هذا النوع من السلوك ليس جيدًا.

أعطت والدة إيدن ملخصًا مشابهًا. قالت إن البالغين الآن 'يقررون ما إذا كانوا سيتحدثون أم لا عن العنصرية في المدرسة' ، كما تتذكر إيدن.

تتذكر إستل ، وهي بيضاء ، شعورها بالرعب. لم تستطع فهم سبب اعتقاد أي شخص أنه من المضحك اقتراح امتلاك زملائهم السود في الفصل. ثم فكرت في الفتاة في المدرسة - وهي واحدة من الطلاب الملونين الوحيدين في صف إستل - والتي أطلق عليها الأطفال اسم 'ليلو' بدلاً من اسمها الحقيقي ، لأنهم قالوا إن الجلد الداكن للفتاة جعلها تبدو مثل بطلة الفيلم في هاواي ' ليلو وستيتش. '

تستمر القصة أدناه الإعلان

فكرت إيدن ، وهي بيضاء أيضًا ، في الأولاد في فصل الرياضيات. أولئك الذين جلسوا خلفها وتهامسوا 'نياجرا' لبعضهم البعض كبديل لكلمة n ، لتجنب الوقوع في مشاكل مع المعلم. فكرت في الطفل الذي استخدم كلمة 'gay' كإهانة ، والطلاب الذين سألوها لماذا كانت ترتدي ألوان قوس قزح ، ثم وضعوا إبهامهم عندما أوضحت أن هذا كان شهر الفخر وأرادت دعم أصدقائها من LGBTQ.

قررت إستل: سوف تتحدث في اجتماع مجلس الإدارة التالي لتشرح سبب حاجة البالغين لتمرير قرار الأسهم. كتبت خطابها في 30 دقيقة خلال فصل العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات ، بعد إنهاء عملها مبكرًا والحصول على إذن من معلمها.

كتبت: 'أنا طالبة في الصف السادس [و] قائدة العالم في المستقبل'. 'أنا هنا لأتحدث عن الكيفية التي نحتاج بها نحن الطلاب أن نتعلم بشأن التمييز والعنصرية.'

كان إيدن أقل ثقة بشأن التحدث علانية.

أرادت أن تخبرهم 'بما يحدث بالفعل' بين الأطفال الذين يتنمرون على بعضهم البعض في الفصل. لكن مجموعات كبيرة من الناس جعلوها تشعر بالقلق دائمًا.

تشغيل يوم اجتماع مجلس الإدارة ، 14 يونيو وجلس إستل وإيدن معًا.

تم تكديس أكثر من 100 شخص في المبنى المبني من الطوب الأحمر بوسط المدينة والذي يضم المكاتب الإدارية لمدرسة ترافيرس سيتي ذكرت ترافيرس سيتي ريكورد-إيجل . قرأ معظمهم - مثل أمهات إيدن وإستل - عن دردشة مجموعة Snapchat وقرار الأسهم وقرروا مشاركة دعمهم خلال جلسة تعليق عام ، على الرغم من أن القرار لم يكن مدرجًا على جدول أعمال اجتماع مجلس الإدارة.

عندما استمعت إلى المتحدث بعد أن تمدح المتحدث قيمة التنوع ، أدركت إيدن أن الجمهور يقف إلى جانبها. ومع ذلك ، كان عدد الأشخاص أكبر مما رأته في مكان واحد منذ وقت طويل. كان الأمر مخيفًا ، خاصة بعد شهور من الحجر الصحي الوبائي لفيروس كورونا.

ثم تم استدعاء اسم والدتها. سارت إيدن إلى المنصة ودسّت شعرها البني الطويل خلف أذنيها. كان صوتها مكتوماً قليلاً بقناع أسود ، أخبرت الكبار المستمعين عن الأولاد وهمس 'نياجرا'. تحدثت عن الأطفال الذين يرفضون الجلوس بجانب طلاب LGBTQ في الحافلة ، خوفًا من أن يلتقطوا بطريقة ما الهويات الجنسية أو الميول الجنسية لأقرانهم.

قال إيدن: 'يوجد في المدرسة الكثير من الأطفال العنصريين والمثليين'. 'ويسعدني أن الناس بدأوا في فعل شيء حيال ذلك ، لأنها مشكلة.'

صفق الجمهور وهتف. توجه إيدن وإستل ، بالارتياح ، مع أمهاتهما لتناول العصائر في Panera Bread.

غادروا قبل أن تقترب هانا بلاك ، وهي والد من البيض وفي تلك المرحلة واحدة من حفنة صغيرة من الأصوات المعارضة ، من المنصة. في اجتماع سابق ، أخبرت مجلس المدرسة أن قرار الأسهم 'مرتبط بنظرية العرق الحرجة ،' وفقًا لـ Record-Eagle.

الآن صعدت إلى الميكروفون وسألت ، 'هل لون البشرة مهم؟' قبل حث مجلس الإدارة على 'مشاركة سبب الحاجة إلى هذا القرار علنًا' ، في حين أنها تعتقد أن كل ما سيفعله هو تحويل الأطفال إلى عرقهم.

'لم أر قط أي نوع من التمييز'

يتفق العديد من الآباء البيض في مدينة ترافيرس.

يقولون إن مسقط رأسهم ، رغم أنها غير كاملة ، ليست مكانًا عنصريًا ، وأنهم ليسوا عنصريًا. يقولون إن الدردشة الجماعية على Snapchat هي حادثة منعزلة يستخدمها النشطاء كسلاح لتصوير مجتمع بأكمله على أنه متحيز ، وهو ما يعتقدون أنه غير عادل. يقولون إن النظام المدرسي يخضع للضغوط السياسية من خلال متابعة مبادرات مثل قرار المساواة الذي يضخ العرق في كل مكان - في حين أن كل ما سيفعله هو تحفيز المزيد من الانقسام.

الجواب الحقيقي ، يقول هؤلاء الآباء ، هو أن تركز المنطقة على تطبيق سياسة مكافحة التنمر القوية التي تنتهجها بالفعل. ويجب على المسؤولين الجلوس مع الطلاب الذين شاركوا في الدردشة الجماعية وتعليمهم القاعدة الذهبية: أن تحب جارك كنفسك.

'هكذا نشأت' ، قالت لوري وايت ، وهي أم لطفلين تبلغ من العمر 41 عامًا وعاشت في المنطقة طوال حياتها. 'لم أر قط أي نوع من التمييز. الناس في ترافيرس سيتي طيبون فقط '.

تحدثت وايت وست نساء أخريات في مقابلة مشتركة في منتصف يوليو. وافقوا على أن يتم تحديد هويتهم على أنهم من البيض فقط إذا حددت صحيفة واشنطن بوست أيضًا أنهم شعروا بعدم الارتياح لهذا التصنيف ، لأن النساء لا يعتقدن أن العرق يجب أن يكون ذا صلة.

تحدثت بعض النساء شريطة عدم الكشف عن هويتهن لتجنب رد الفعل العنيف. قال الكثيرون إن أطفالهم لم يكونوا مستعدين للتحدث علنًا عن حادثة Snapchat أو قرار الإنصاف ، أو لمشاركة آرائهم حول CRT ، خوفًا من اتهامهم بالتعصب الأعمى في بيئة مدرسية حيث يشعرون بالفعل بأنهم منبوذون بسبب معتقداتهم.

قالت النساء إن غضبهن من النظام المدرسي - أو 'الصحوة' كما أطلق عليه الكثيرون - تطور على مدى شهور ، ويتقدم من قضية إلى أخرى.

بالنسبة إلى Roeser ، بدأ الأمر عندما عاد ابنها المراهق إلى المنزل من المدرسة بعبارة جديدة: 'هذا عنصري يا أمي'. كان يكررها تلقائيًا كلما ذكرت العرق. تساءلت: ماذا كانوا يعلمونه بالضبط في المدرسة؟

بالنسبة إلى وايت ، بدأ الأمر أثناء التعلم الافتراضي وسط الوباء ، عندما سمعت معلمة تطلب من الطلاب ، بمن فيهم مراهقتها ، ابتكار نسختهم الخاصة من العلم الأمريكي. لم يستطع وايت فهم الهدف من المهمة: 'مع كل التاريخ ، هناك سبب يجعل العلم الأمريكي على ما هو عليه.'

أما بالنسبة لأم أخرى ، وهي زوجة مدرس لديها ثلاثة أطفال وتحدثت بشرط عدم الكشف عن هويتها خوفًا من المضايقات ، فقد أثار القلق عندما عادت ابنتها إلى المنزل من المدرسة مرتبكة بسبب تكليف يطلب منها وصف قوانين جيم كرو في البلاد. 'في ذلك الوقت' و 'هنا الآن'. تذكر أن قوانين جيم كرو قد ألغيت منذ عقود ، كتبت الفتاة في البداية 'مستحيل' تحت هنا الآن ، على الرغم من أن والدها حثها لاحقًا على كتابة المزيد.

بدأت كل هؤلاء النساء في الذهاب إلى اجتماعات مجلس إدارة المدرسة في الأشهر الستة الماضية ، بدافع الرغبة في معرفة ما يتعلمه أطفالهن حقًا في الفصل الدراسي. ما رأوه أصابهم بالرعب - ليس أكثر من قرار الإنصاف.

قرأت النساء عبر الإنترنت عن نظرية العرق الحرجة ، والتي فهمن أنها طريقة للنظر إلى كل شخص وكل شيء من خلال عدسة عرقية. لقد قرأوا أن المناقشات حول CRT كانت تمزق أنظمة المدارس على الصعيد الوطني.

والآن وصلت المعركة إلى ترافيرس سيتي ، في شكل قرار يقترح إعادة تقييم المناهج من خلال 'عدالة اجتماعية وتنوع'.

نقلت النساء الكلمة إلى الآباء الآخرين. وتجمع العشرات أمام المبنى الإداري قبل أ 28 يونيو اجتماع مجلس الإدارة و ذكرت ريكورد إيجل ورفعوا اللافتات وادعوا أن المقاطعة تقوم بتلقين الأطفال عقائدهم.

ثم احتشد أكثر من 200 شخص في غرفتين للاستماع إلى 55 شخصًا يتحدثون خلال جلسة تعليق عام. شجب الغالبية العظمى من المتحدثين قرار الإنصاف باعتباره نظرية عرقية نقدية ، وفقًا للفيديو العام للاجتماع و سجل النسر .

بحلول ذلك الوقت ، كان أعضاء مجلس إدارة المدرسة - قلقين من رد الفعل العنيف للمبنى - قد أعادوا صياغة الوثيقة بالفعل. الإصدار الثاني يفتقر إلى الخط المتعلق بتطبيق 'عدسات العدالة الاجتماعية والتنوع' على المناهج الدراسية. كما أنه لم يعد يقترح أن المنطقة ستضيف مؤلفين 'مهمشين' إلى مكتباتهم ، ولا أن مدارس مدينة ترافيرس ستمنح الطلاب المزيد من الفرص للتعرف على قضايا 'التنوع والإنصاف والإدماج والانتماء'.

علاوة على ذلك ، حذف المسؤولون مصطلحي 'العنصرية' و 'العنف العنصري' من قائمة الأشياء التي تدينها المنطقة التعليمية. كما تم حذف مقطع نص على أن 'العنصرية والكراهية لا مكان لها في مدارسنا أو في مجتمعنا'.

كتبت جينجر سميث المتحدثة باسم مدارس مدينة ترافيرس في بيان أن المراجعات 'توفر ببساطة تركيزًا أكثر إيجابية لقرار مكتوب بجودة عالية يجسد صوت 7 أفراد' - في إشارة إلى أعضاء مجلس إدارة المدرسة. وأضافت: 'أعتقد أنه من المهم إدراك أن التعديلات جزء مفهوم من عملية الكتابة.' قال سميث إن مجلس إدارة المدرسة ناقش التصويت على القرار أواخر هذا الشهر ، لكنه لم يحدد 'موعدًا رسميًا'.

على الرغم من التعديلات ، لا تزال النساء يعتقدن أن القرار يدعم CRT. ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه يدعم فريق عمل العدالة الاجتماعية ، الذي نشر بعض أعضائه على وسائل التواصل الاجتماعي ما تعتبره النساء أيديولوجية مناهضة للبيض. كما تعترض النساء على حقيقة أن فرقة العمل لا تضم ​​أعضاء يمثلون وجهة نظر مسيحية محافظة للعالم.

ويرى البعض أن CRT مضمن في لغة الدقة ذاتها ، حتى في شكلها المخفف.

قالت نيكول هوبر ، وهي أم لثلاثة أطفال تبلغ من العمر 42 عامًا: 'التنوع والمساواة والشمول والانتماء' كل هذه الكلمات تبدو رائعة. 'ولكن عندما ترجع إلى الوراء وتنظر في الواقع إلى معنى الكلمات. . . إنها متداخلة مع نظرية السباق النقدية '.

تقول النساء إنهن غير راضيات عن مستوى النقد اللاذع في مدينة ترافيرس. لكنهم يقولون إنهم غير مستعدين للتوقف لأن رفاه الأطفال على المحك.

'الحياة أشبه بفيلم رعب في بعض الأحيان'

قالت كامرين ووجيك ، البالغة من العمر ثماني سنوات ، إنها علمت بالعنصرية العام الماضي ، في الصف الثاني.

تذكرت معلمتها وهي تشرح لها: 'في التاريخ ، كان على بعض الأشخاص ذوي البشرة السوداء أن يكون لديهم كل شيء مختلف ، حتى من خلال نافورة شرب مختلفة في المدرسة - أو' صححت نفسها ، 'ربما كان لديهم مدارس مختلفة.'

والدة كامرين ، كارلي ووجيك ، لم تحاول أبدًا التحدث عن العنصرية مع ابنتها. لم يكن ذلك ضروريًا أبدًا: كانت كامرين ترعرع في وايت ترافيرس سيتي بأغلبية ساحقة. ولكن ، بدافع الفضول لمعرفة ما ستقوله كامرين ، وافقت كارلي على السماح لصحيفة واشنطن بوست بطرح أفكار ابنتها.

قالت كامرين إن معرفتها بالعنصرية تجعلها حزينة. وقالت إنها لا تزال تريد معرفة المزيد عما حدث ولماذا حدث.

قال كامرين: 'من قبل لم أكن أعرف حتى أن هذا حدث من قبل ، لكنني اكتشفت الآن ، أريد المساعدة'. 'والتعلم عنها أكثر سيجعلني إلى حد كبير أفعل العكس ، للمساعدة.'

قالت إستيل ، البالغة من العمر 12 عامًا والتي تحدثت في اجتماع مجلس الإدارة ، إنها سمعت الكثير من البالغين يحذرون مؤخرًا من أن الأطفال البيض سيشعرون بالخوف أو الخجل بسبب ما يتعلمونه في المدرسة.

'ولكن هذا يأتي من الأشخاص الذين ربما سمحوا لأطفالهم بمشاهدة أفلام الرعب في بعض الأحيان ،' قالت. 'والحياة أشبه بأفلام الرعب في بعض الأحيان. وعلينا أن ندرك ذلك '.

نفاع ، التي 'تم تداولها' مع شخص اعتقدت أنه صديق في مجموعة Snapchat ، لديها سبب آخر للاعتقاد بأن أقرانها يجب أن يكونوا مستعدين لسماع الحقائق الصعبة حول ماضي البلاد ، وخاصة تاريخها في استعباد السود.

قالت: 'أشعر أنني إذا كنت كبيرًا بما يكفي لتجربة هذا النوع من الأشياء' ، 'أشعر أن الآخرين أكبر سنًا بما يكفي للتعرف على هذا الأمر برمته.'

في غضون ذلك ، يعتقد أديو إيلموباد ، البالغ من العمر ستة عشر عامًا ، أن الآباء المعارضين للقرار 'لا يحبون الحقيقة'. المراهق ، وهو نصف أسود ، غير متفائل بأنهم سيغيرون رأيهم. قال: 'إذا كبروا هنا ، فقد كبروا حقًا للتعرف على وايت.'

إنه يركز على إقناع شخص أبيض واحد فقط أمضى معظم حياتها في مدينة ترافيرس: جدته ، شارون جينينغز البالغة من العمر 77 عامًا ، وهي في الأصل من ولاية أوهايو وقالت إنها لم تقابل شخصًا أسود أو يهوديًا حتى ذهبت إلى الكلية. يدور الجدل الدائر الآن حول بلدة Adeyo كل ليلة تقريبًا حول طاولة مطبخه.

يخبر Adeyo جدته أنه يعتقد أن CRT تعني الاعتراف بأن الأقليات 'يتم دفعها للانفصال' في الدولة - كيف يتناسب هذا مع تجربته التي نشأ في بلدة بيضاء صغيرة ، حيث يلقي الأطفال الآخرون كلمة n عليه في المدرسة وأين قامت الشرطة ذات مرة بتقييد يديه واحتجازه في مواجهة سيارة بعد أن ظنوا خطأ أنه مراهق أسود آخر.

عندما جاء 'Black Lives Matter' إلى المناطق الريفية في أمريكا البيضاء

أخبرته جينينغز كيف تعتقد أن CRT تعني تعليم الأطفال البيض والسود أن عرقهم يعني أنهم مختلفون تمامًا وسيظلون دائمًا مختلفين. كيف تخشى أن يكبر معتقدة أنه لا توجد فرصة له في الولايات المتحدة ، التي لطالما نظرت إليها على أنها 'البلد الأكثر روعة' في العالم.

'إنه ممتع' ، قال أديو عن جدالته مع جدته ، بينما كان يجلس بجانبها في المطبخ في إحدى الأمسيات الصيفية الأخيرة. 'لأن الأشخاص الذين لديهم تفاهمات مثلها هم الكثير من الأشخاص الذين يأتون إلي.'

قالت: 'أوه ، هذا ليس عدلاً ، يا إلهي'.

'أنا لا أقول أنك واحد منهم ، أنا فقط أقول إن الأشخاص الذين يشاركونك نفس المعتقدات يمكن أن يكونوا في بعض الأحيان من هم ضدي ، قليلاً.'

تدخل جينينغز ، 'هل تعني الشعب الوطني؟' ونفخ Adeyo الهواء من خلال شفتيه في الإحباط.

تتمنى جينينغز أن تتمكن من إقناع حفيدها بأن 'الناس ليسوا عنصريين' كما يعتقد. يتمنى أديو أن يتمكن من إقناع جدته بأن 'العنصرية لا تزال قائمة' في أمريكا.

قال جينينغز ، 'ليس الأمر أنني لا أعرف ذلك ، إنه يعتقد أنه أكثر بكثير مما أفعل لأنه من الواضح -'

قال أديو ، بعد أن أنهى عقوبة جدته: 'لأنه كان عليّ أن أجربها'.

أومأ جينينغز برأسه. قالت: 'لم أختبر ما لديه'.

ساهمت جولي تيت في هذا التقرير.